La presión por ser extranjero
En la publicación anterior hablé sobre como siento que ya no me ofenden los comentarios degradadantes de los países primermundistas. Y hace poco, me encontré con esta y esta publicación en instagram, parte de una aparente corriente que alenta a las mujeres (parte a cuyo algoritmo claramente pertenezco) en buscar pareja en el extranjero. Está claro que los extranjeros nos vean a los latinos de menos, pero me doy cuenta que los mismos latinos nos vemos a nosotros mismos de menos, ya que creemos que la salvación se encuentra en el primer mundo.
No sé si es la edad, pero cada vez veo más problemas con la manera en que hablamos sobre la emigración del latino a Estados Unidos y Europa, y claro, la discución principal se da alrededor de las personas de bajos recursos que se van en busca de una vida mejor, pero la verdad no creo que es muy diferente a como emigra la clase media-alta, que quizás está relativamente bien en Latinoamérica, pero igualmente se va (claro, quizás bajo circunstancias más favorables)porque piensan que allá van a estar "mejor".
Después de vivir 5 años en Austria (igual es una historia para otro momento) y regresarme a Honduras, recuerdo el shock tanto de los hondureños como de los europeos cuando les contaba que mi plan era regresarme. "¿No te adaptaste? "¿No te gustó?" "¿Te estás sacrificando por tu familia?", eran algunas de las reacciones que recibí. Era imposible de creer para todo el mundo que simplemente me quería regresar porque sí, porque simplemente eso no es lo que se hace.
Muchas veces me he callado al respecto, o incluso se me ha dicho que no puedo opinar porque mi opinión viene "desde una situación de privilegio", y no digo que esto no sea cierto, pero últimamente también veo la presión de muchos de mis amigos, cineastas y no cineastas de mi edad por vivir en Europa, o por tener ese "éxito internacional" del que hablé un poco aquí. Quizás es algo millenial eso de sentir que para ser exitos o culto, hay que estar viajando todo el tiempo. Hay que ser un "ciudadano del mundo," y la verdad es que la mayoría de las historias de emigración (hay excepciones por supuesto), no necesariamente tienen mejores carreras ni calidad de vida al irse a Estados Unidos o Europa. He visto a muchos amigos dejar sus sueños a un lado, y su meta principal se convierte en formalizar su estatus migratorio, porque regresarse es visto como fracaso.
No digo que las leyes de migración no sean racistas, clasistas, etc. porque definitivamente creo que sí lo son. También entiendo perfectamente ese deseo de viajar, explorar, conocer el mundo, ¿Pero porqué tanta presión por internacionalizarnos? Desde el amor, hasta la carrera profesional, día siento más que el concenso es que para ser un latino exitoso hay que vivir en el primer mundo, y me gustaría empezar a tener más conversaciones al respecto.
A Floating Island of Garbage
Hace un par de años era muy seguidora de la política gringa y me indigna que los gringos y demás ciudadanos primermundistas me vieran a mi y a mi cultura de menos. El otro día escuché esa frase del comediante republicano sobre la "isla de basura" refiriéndose a Puerto Rico, y la verdad, creo que ya no tiene sentido ofenderse, sino más bien es de entender que la cultura gringa, y también del primer mundo en general, nunca va a entender ni poder poner en contexto las realidades latinoamericanas. Me parece que a este punto, ya no debería ser cuestión de querer ser aceptados ni ayudados, mucho menos comprendidos por los primermundistas, sino que deberíamos de buscar nuestra propia identidad y empoderamiento independientemente de si nos quieran o no. ¿Porqué habrían de ofenderme los comentarios ignorantes de un grupo de gente que ni siquiera me conoce? Quizás el que mejor lo ha dicho es Cristóbal Briceño, hablando sobre los latinos que se ofenden cuando los gringos le dicen "América" a Estados Unidos (por aquello de que América es todo el continente) "¿Te gusta el nombre? Quédatelo, es tuyo."
No sé si los demócrata sean remotamente mejores que los republicanos, simplemente tienen mejores modales y nunca se expresarían de la misma manera aunque piensen lo mismo.
Muchachas
Ya que esto es un diario público, creo que es apropiado hablar más sobre mi misma y mis preocupaciones a nivel personal. Nunca me he preocupado por expresar opiniones, pero hablar sobre mis propios proyectos, metas y dificultades es otro nivel de intimidad. Sin más preludio, ya tengo una fecha oficial para estrenar el episodio piloto de mi serie documental, "Muchahas", lo cual me emociona y también me preocupa como pocas cosas lo han hecho antes.
Me he sentido poco comprendida como "creadora" gracias a eventos desalentadores, desde que en la escuela de cine me dijeran que prácticamente no tengo talento (un profesor hasta llegó a decir que mi trabajo era "preocupante"), hasta el hecho de que no me he ganado ningún fondo ni premio en esas convocatorias que hacen. Siento que hacer cine en Latinoamérica tiene muchas implicaciones estéticas, incluso de estilo de vida que al final, como muchas cosas, son más apariencia que nada. Siempre he sentido que en Latinoamérica al final nos enseñan a hacer cine para festivales de cine europeo y los europeos tienen una idea muy específica sobre lo que el cine latinoamericano debería de ser. Por ejemplo, yo como hondureña, debería de estar hablando en mi trabajo sobre la pobreza, las injusticias hacia las mujeres y las minorías raciales, la miseria, la emigración en masa. Debería de ser más "política", pero política de la manera convencional. A veces quiero hacerlo, pero lo que me interesa a mi viene de otro lado, y la verdad es que también viene de un deseo de rebelarme sobre esas expectativas impuestas, que lastimosamente muchos latinoamericanos han aceptado como su deber. O quizás estas especulaciones de porque mi trabajo no es aceptado son simplemente un mecanismo de defensa, y quizás la verdad es que no consigo dinero ni premios porque tengo talento y mi trabajo es preocupante como dijo mi profesor francés.
La idea de mi serie "Muchachas", viene del deseo de crear algo que a mi me hubiera gustado haber visto cuando era más joven. La serie (o quizás debería decir el primer episodio porque es todo lo que tengo hasta ahora), trata sobre la vida diaria de mujeres en sus 20's en víspera de sus cumpleaños, que personalmente siento es un período muy vulnerable en el que nos preguntamos que estamos logrando, si somos suficiente, si deberíamos haber logrado más a la edad que tenemos. El primer episodio, es sobre Fernanda, que cumple 20 años en Tegucigalpa, una auténtica chica de ciudad con todas las de la ley. Espero poder grabar a más chicas y a través de sus historias también mostrar la diversidad de paisajes que existen en Honduras que nosotros mismos no conocemos. Quisiera que estas historias muestren a Honduras desde un punto de vista menos turístico (tema para otra publicación pero también creo que hemos aprendido a vernos a nosotros mismos con ojos de extranjeros), y más humano.
Lejos de reconocimiento internacional, lo que quisiera con este proyecto es conectar con audiencias hondureñas, especialmente con mujeres jóvenes. Decidí yo misma, con ayuda de algunos talentosos amigos, financiar este primer episodio y también, con ayuda de amigos, estrenarlo en Tegucigalpa el 30 de noviembre e invitar a posibles patrocinadores, con la esperanza de que al ver el episodio, el proyecto les entusiasme. Deseándome suerte a mi misma.
La única obra feminista
He sido acusada de mala feminista más veces de las que quisiera admitir. No es por defenderme, pero ¿quién decidió en que iba a consistir la definición del feminismo?
De momento, siento que consiste en buscar traumas, acusar y hostigar los actos de hombres, y como es de esperarse, hay una estética muy específica que la acompaña y decora perfiles de instagram de célebres influencers activistas. Protestas, personalidades "fuertes", la imagen "girl boss", etc. Todo muy consumible. No necesariamente estoy en desacuerdo con estas actividades y hasta he participado en algunas, pero creo que entregarse tanto a esta estética feminista, peligra convertirla en una especie de zona de comfort en la que nos divertimos mucho quejándonos, y evitamos buscar soluciones.
Me cuesta encontrar opiniones feministas con las que estoy de acuerdo, y no sentía que lo lograba, hasta hace un par de años que descubrí a Elena Ferrante y su serie de las Novelas Napolitanas. He llegado a pensar que es una de las pocas obras que considero verdaderamente feministas.
El feminismo de Elena Ferrante, parece basarse en la idea de observarnos como mujeres con una honestidad radical hasta sentirnos profundamente incómodas, y es eso quizás lo que muchas de estas activistas no están dispuestas a hacer.
Las novelas siguen a Elena y Lila, dos mejores amigas que viven en un barrio pobre de Nápoles, desde que son niñas, hasta que cumplen alrededor de 60 años. Las chicas son definitivamente almas gemelas (quizás un tema recurrente en la piscina de mis pensamientos), pero eso no significa que no se comparen, se envidien, se deseen lo peor en algunos momentos.
Terminé de entender que de esto se trataba cuando le presté la primera novela, "La amiga estupenda" a una prima, y cuando me la devolvió me dijo que no le había gustado. Cuando le pregunté porqué, me dijo que porque le fue imposible pensar en sus propias amistades.
A veces, como mujeres, queremos vernos como seres imaculadas, víctimas indefensas, incapaces de hacerle daño a un hombre, mucho menos a una mujer. Pero la naturaleza femenina es mucho más oscura, curel y compleja y creo que tenemos que comenzar a ver estas sombras antes de pretender que somos feministas. Leer a Elena Ferrante (o incluso ver la serie en Max que está igual de increíble), es el mejor punto de partida que se me
ocurre hacia un feminismo radicalmente honesto.
Poema: Una composición por encargo
Almas gemelas platónicas
El imaginario en analógico
En defensa de las imágenes pobres
Sobre no ser lo que somos
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